Odabir pjesama za bogoslužje sprovoda

Postavlja se pitanje: »Koje pjesme odabrati za sprovod?« U br. 12 Prethodnih napo­mena za Red sprovoda Crkva jasno iznosi svoje učenje: »Da bi izrazila bol i djelotvorno okrijepila nadu, Crkva u službama za mrtve najradije poseže za psalmima. Stoga neka pastiri marno nastoje da prikladnom katehezom uvode svoje zajednice u jasnije i dublje razumijevanje bar nekih psalama što su predviđeni za pogrebnu službu. U ostalim pak pjesmama, što se u obredu iz pastoralnih razloga često naznačuju, neka se osobito gaji pravi i živi osjećaj za Sveto pismo i liturgijski duh.«

Vođena upravo tim smjernicama, tako će se i u Izjavama i odlukama Druge sinode Zagrebačke nadbiskupije, u br. 86 jasno istaknuti kako Crkva budno bdije nad liturgijom sprovoda i mje­rodavno ju uređuje, ne dopuštajući da se u liturgijski dio pogreba ne unese ništa što je nepripadno slavlju Crkve i što bi zasjenilo vjeru u uskrsnuće i vječni život te kako je liturgija sprovoda, kao čin crkvene zajednice, u potpunoj mjerodavnosti svećenika ili drugoga liturgijskog služitelja te se uređuje prema liturgijskim i drugim crkvenim odredbama i propisima.

A ovo bogoslužje s razlogom se »uređuje prema liturgijskim i drugim crkvenim odredbama i propisima« kako u njega ne bi ušli svjetovni elementi (pa i svjetovne pjesme). Jer što se više u bogoslužje sprovoda dodaje svjetovnih elemenata, bogoslužje sprovoda počinje gubiti svoj smisao i biva sveden na neki vid čina komemoracije što red sprovoda nikako nije. Shvaćen kao liturgij­ski čin i čin crkvene zajednice, sprovodom »Crkva puna vjere slavi Kristovo vazmeno otajstvo« sa željom da pokojna braća i sestre »u duši budu očišćeni te sa svima svetima i izabranima budu na nebo uzeti, a u tijelu da čekaju blaženu nadu – dolazak Kristov i uskrsnuće od mrtvih«. Sve to, sažeto rečeno, nalazimo u knjizi dr. A. Crnčevića i dr. I. Šaška u djelu Na vrelu liturgije u kojem se naglašava kako se kršćanska liturgija ne usredotočuje isključivo na pokojnika. Kršćansko je bogoslužje uvijek bogoslužje zajednice nad kojom se ispunja otajstvo koje se slavi. Bogoslužje sprovoda nije dakle isključivo molitva za pokojnika, nego i ispovijest vjere kršćanske zajednice koja proslavlja uskrsnuće svoga člana.

U toj ispovijesti vjere i nade u uskrsnuće i vječni život okuplje­noj zajednici pomažu i liturgijske pjesme koje su predviđene za bogoslužje sprovoda.

 

U kojim obrednim trenucima pjevati u bogoslužju sprovoda?

U Redu sprovoda s dvije postaje: u grobljanskoj kapeli i na grobu, predviđeno je pjevanje prikladne, liturgijske pjesme:

  • neposredno prije početka sprovoda
  • kod posljednje preporuke i oproštaja od pokojnika (Red sprovoda ovdje previđa pjevanje otpjeva Pomozite sveci Božji…)
  • u ophodu prema grobu (obred previđa pjevanje psalama)
  • nakon završnog blagoslova

U Redu sprovoda kada se pokojnikovo tijelo spaljuje može se pjevati:

  • kod ulaska lijesa u dvoranu oproštaja
  • psalam u Službi čitanja
  • kod posljednje preporuke i oproštaja od pokojnika (Red sprovoda ovdje previđa pjevanje otpjeva Pomozite sveci Božji…)
  • nakon završnog blagoslova

 

 Koje pjesme izabrati za sprovod?

Kako je bilo prethodno rečeno »da bi izrazila bol i djelotvorno okrijepila nadu, Crkva u službama za mrtve najradije poseže za psalmima« od kojih Red sprovoda posebno izdvaja:

  • Ps 23 – Gospodin je pastir moj
  • Ps 25 – Pokaži mi, Gospodine, putove svoje
  • Ps 27 – Gospodin mi je svjetlost i spasenje
  • Ps 42 – Kao košuta
  • Ps 43 – Dosudi mi pravo, Bože
  • Ps 51 – Smiluj mi se, Bože, po milosrđu svome
  • Ps 63 – O Bože, ti si Bog moj
  • Ps 103 – Milosrdan je i milostiv Gospodin
  • Ps 114 – Kad izađe Izrael iz Egipta
  • Ps 115 – Ne nama, Gospodine, ne nama
  • Ps 116 – Dobrostiv je Gospodin i pravedan
  • Ps 118 – Zahvaljujte Gospodinu jer je dobar
  • Ps 122 – Obradovah se kad mi rekoše
  • Ps 130 – Iz dubine vapijem tebi, Gospodine
  • Ps 143 – Gospodine, usliši moju molitvu «
  • Ps 148 – Hvalite Gospodina s nebesa

Uz spomenute psalme u hrvatskoj litur­gijskoj pjesmarici Pjevajte Gospodu pjesmu novu (Zagreb, 2003.) za bogoslužje spro­voda izričito su predviđene još ove pjesme:

  • Bog će im otrti svaku suzu
  • Pokoj vječni
  • Iščekujemo Spasitelja
  • Za Lazarom si plakao
  • O Kriste, Kralju svemoćni
  • O nado naša, cjelove
  • 0 Bože, ti si oduvijek
  • Vječni pokoj
  • Bože Oče

Iz: Živo vrelo 10/2021